资料名称：衡水中学历史一本通高分手册.pdf
文档属性：PDF文件，7.79MB，418页
内容摘抄：
目录
古代中国和古代世界 ............................................................... 3
一、古代中国 ..................................................................... 4
二、古代世界 .................................................................... 63
三、近代世界 .................................................................... 92
四、近代中国 ................................................................... 162
五、现代世界 ................................................................... 239
六、现代中国 ................................................................... 316
七、考前冲刺 ................................................................... 396
史学常识 ................................................................... 396
应试技巧 ................................................................... 405
高中历史综合模拟 ............................................................... 407
考点 1 分封制与宗法制
主干梳理
关键词： 嫡长子继承、血缘、等级、贵族政治
1. 分封制
(1)目的：巩固西周奴隶主贵族的统治。
(2)对象： 王族 、功臣和古代帝王的后代，其中 王族 是分封的主体。
(3)内容：主要分封 土地 和人口。
(4)作用：巩固王权、加强统治；开发边区、扩大疆域；国家政权由松散趋向严密。
(5)瓦解：春秋时期遭到破坏，战国时期一些诸侯国推行郡县制。秦朝统一后推广 郡县制，废除了分封制。
2. 宗法制
(1)目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在 权力 、财产和土地继承上的矛盾。
(2)含义：宗法制是用 父系 血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
(3)内容：以 嫡长子继承制 为核心；形成相对的大宗和小宗体系。
(4)特点：血缘和政治相结合，形成“家”和“国”一体的统治。
(5)影响：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于 统治集团 内部的稳定和团结。
考点深化
1. 分封制
分封制、宗法制对后世的影响
(1)影响了中国封建社会中皇族以血缘关系为核心的皇族分封。
(2)中国的姓氏中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。
(3)中国的省份简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。
2. 宗法制
(1)宗法制导致了后世人们对列祖列宗的崇拜，也推动了封建社会中的皇位继承的嫡长子 制等原则的形成。
(2)后世的家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立，以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、 渴望亲情等传统观念，祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。
(3)宗法制对今天而言，其重视家庭、提倡尊老爱幼等思想，有利于增强中华民族的凝聚力。但是，过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意 识和平等权利受到约束，这与现代的平等和法治意识有些违背。
〔跟踪训练〕
1．(新课标卷全国Ⅰ卷·24)周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)。分封( A )
A．推动了文化的交流与文化认同
B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制
D．确立了贵族世袭特权
【解析】 根据材料“河南”“山东”“北京”并结合所学知识可知，周王分封王族成员，使得王畿以外的广大地区有了共同的文化底蕴，有利于文化的交流与文化认同的形成，故 A 项正确。周不存在君主专制，B 项错误，排除；C 项错在“直接控制”，排除；材料并未体现“世袭特权”，且据所学可知“世袭特权”确立于夏朝，D 项错误。
2．(全国卷Ⅲ·24)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是( A )
A．宗法制
B．禅让制
C．郡县制
D．察举制
【解析】
A 对：材料中强调的“孝”“悌”等思想是受宗法观念的影响，其产生的制 度渊源是以血缘关系为纽带的宗法制。
B 错：禅让制是原始社会末期部族联盟首领产生的方 式，和题干材料无关。
C 错：郡县制是对地方实行有效统治的行政管理制度，与材料中的 “孝”“悌”等思想无关。
D 错：察举制是汉代开始实行的选官制度，与材料中“孝”“悌” 等思想的产生无关。